悟

聯(lián)盛公司 常永發(fā)

（一）

斟滿美酒與友酌，

未必央求且懂我。

功過是非論得失，

心中無愧即成佛。

（二）

佛性慈悲胸已空，

天地萬物皆能容。

喜怒哀樂不動情，

普度眾生于無形。

詮釋：

1.普度眾生：指大眾營營擾擾，如溺海中，佛教、道教以慈悲為懷，宏大法力，盡力救濟他們以便登上彼岸。出自《佛說無量壽經(jīng)》。

2.于無：我國古代哲學(xué)思想。老子認為有與無并不矛盾，是如陰陽、靜動一般，既相互對立統(tǒng)一又能相互依存轉(zhuǎn)化。有無同出于道，有與無，兼有宇宙論和本體論的意義。（1）有與無就象東方與與西方那樣相反相成，而不是相互否定。（2）由有而見無，由無而見有，有無相互對照。（3）任何事物在變化過程中都是從無到有，再從有到無，有與無相繼替代與變動。塞翁失馬,焉知非福，有無之間是可以相互轉(zhuǎn)化的，有可以轉(zhuǎn)化為無，無可以轉(zhuǎn)化為有。矛盾即對立統(tǒng)一，對立面之間亦可相互轉(zhuǎn)化，也就是說，歸根結(jié)底，有無的對立統(tǒng)一關(guān)系是道自身的表現(xiàn)，所謂有與無都只是關(guān)于道之存在形式的描述而已?！独献?/span>?四十章》：“天下萬物生于有，有生于無。”